Популярные Новые Рассылка Комментарии
Темы Авторы Добавить


Серафим Саровский
Серафим Саровский
Надобно всегда терпеть все, что бы ни случилось, Бога ради, с благодарностью

жизнь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не выслушав прежде от кого-либо о каком-либо предмете, отвечать не должно: иже бо отвeщает слово прежде слышания, безумие ему есть и поношение (Прит. 18, 13)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Употребил ли ты пищи много или сделал другое что сродное слабости человеческой, не возмущайся сим, не прибавляй вреда ко вреду; но, мужественно подвигнув себя к исправлению, старайся сохранить мир душевный, по слову Апостола: блажен не осуждаяй себе, о немже искушается (Рим. 14, 22)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Пример Петра Хлебодара (Чет. Мин., сент. 22), который за кусок хлеба, поданный нищему, получил прощение во всех его грехах, как это было показано ему в видении,- да подвигнет нас к тому, чтобы и мы были милостивы к ближним: ибо и малая милостыня много способствует к получению Царства Небесного

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Должно быть милостиву к убогим и странным; о сем много пеклись великие светильники и отцы Церкви

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда люди поносят нас, мы должны считать себя недостойными похвалы. Ежели бы были достойны, то бы все кланялись нам

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
В молчании переноси, когда оскорбляет тебя враг и единому Господу открывай тогда свое сердце

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Оскорбления от других переносить должно равнодушно и приобучаться к такому расположению духа, как бы их оскорбления не до нас, а до других касались

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Надобно всегда терпеть все, что бы ни случилось, Бога ради, с благодарностью. Наша жизнь - одна минута в сравнении с вечностью; и потому недостойны, по Апостолу, страсти нынeшняго времене к хотящей славe явится в нас (Рим. 8, 18)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Бог заповедал нам вражду только против змия, т. е. против того, кто изначала обольстил человека и изгнал из рая,- против человекоубийцы-диавола. Повелено нам враждовать и против Мадианитян, т. е. против нечистых духов блуда и студодеяния, которые сеют в сердце нечистые и скверные помыслы

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда твою честь кто уничижает или отнимает, то всеми мерами старайся, чтобы простить ему, по слову Евангелия: отъ взимающаго твоя не истязуй (Лук. 6, 30)

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не должно питать в сердце злобы или ненависти к ближнему враждующему, но должно любить его и, сколько можно, творить ему добро, следуя учению Господа нашего Иисуса Христа: любите враги ваша, добро творите ненавидящим вас (Матф. 5, 44)

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак, возлюбленные, не будем наблюдать за чужими грехами и осуждать других, чтобы не услышать: сынове человeчестии, зубы их оружия и стрелы, и язык их меч остр (Пс. 56, 5)

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Чтоб избавиться осуждения, должно внимать себе, ни от кого не принимать посторонних мыслей и быть ко всему мертву

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай. Если осуждаешь ближнего, учит преп. Антиох, то вместе с ним и ты осуждаешься в том же, в чем его осуждаешь. Судить или осуждать не нам надлежит, но единому Богу и Великому Судье, ведущему сердца наши и сокровенные страсти естества (Ант. 49)

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Отчего мы осуждаем братий своих? Оттого, что не стараемся познать самих себя. Кто занят познанием самого себя, тому некогда замечать за другими. Осуждай себя и перестанешь осуждать других

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Мы в отношении к ближним должны быть, как словом, так и мыслью, чисты и ко всем равны; иначе жизнь нашу сделаем безполезною

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда мы отвращаемся от человека или оскорбляем его,тогда на сердце нашем как бы камень ложится

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
С ближними надобно обходиться ласково, не делая даже и видов оскорбления

отношения

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак пусть будут болезни не от нас самих, но от Бога

страдания

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Буде Господу Богу угодно будет, чтобы человек испытал на себе болезни, то Он же подаст ему и силу терпения

страдания

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более

страдания

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Тело есть раб души, душа - царица, а потому сие есть милосердие Господне, когда тело изнуряется болезнями; ибо от сего ослабевают страсти, и человек приходит в себя; и самая болезнь телесная раждается иногда от страстей

страдания

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Как Господь печется о нашем спасении, так человекоубийца - диавол старается привести человека в отчаяние

бесы

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Уныние у св. отцов иногда называется праздностью, леностью и разленением

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Как огонь очищает золото, так печаль по Бозе очищает греховное сердце (Ант. Сл. 25)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Кто любит мир, тому невозможно не печалиться. А презревший мир всегда весел

жизнь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Кто победил страсти, тот победил и печаль. А побежденный страстями не избежит оков печали. Как больной виден по цвету лица, так обладаемый страстью обличается от печали

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак, мы должны всегда во смирении призывать Господа и молить, да не попустит на нас быти искушению выше силы нашея, но да избавит нас от лукавого

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Всякий успех в чем-либо мы должны относить ко Господу и с пророком говорить: не намъ, Господи, не намъ но имени Твоему даждь славу (Пс. 113, 9)

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Если самовольно изнурим свое тело до того, что изнуриться и дух, то таковое удручение будет безрассудное, хотя бы сие делалось для снискания добродетели

пост

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Тело, изможденное подвигами или болезнями, должно подкреплять умеренным сном, пищею и питием, не наблюдая даже и времени. Иисус Христос, по воскрешении дочери Иаировой от смерти, тут же повелел дати ей ясти (Лук. 8, 55)

жизнь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Употребил ли ты пищи много или сделал другое что сродное слабости человеческой, не возмущайся сим, не прибавляй вреда ко вреду; но, мужественно подвигнув себя к исправлению, старайся сохранить мир душевный, по слову Апостола: блаженъ не осуждаяй себе, о немже искушается (Рим. 14, 22)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Должно снисходить и душе своей в ее немощах и несовершенствах и терпеть свои недостатки, как терпим недостатки ближних, но не обленяться и непрестанно побуждать себя к лучшему

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не должно предпринимать подвигов сверх меры, а стараться, чтобы друг - плоть наша - был верен и способен к творению добродетелей

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Пищи употреблять должно каждый день столько, чтоб тело, укрепясь, было другом и помощником душе в совершении добродетели; а иначе может быть то, что, изнемогшу телу, и душа слабеет

пост

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
При всем том святые постники, к удивлению других, не знали расслабления, но всегда были бодры, сильны и готовы к делу. Болезни между ними были редки, и жизнь их текла чрезвычайно продолжительно

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Пришедший в безмолвие должен непрестанно помнить, зачем пришел, чтобы не уклонилось сердце его к чему-либо другому

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Но всего жалостнее то, что от сего может погаснуть тот огонь, который Господь наш Иисус Христос пришел воврещи на землю сердец человеческих: ибо ничтоже тако устужает огнь, от Святаго Духа вдыхаемый в сердце инока к освящению души, якоже сообращение и многословие и собеседование (Ис. Сир. сл. 8)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Одного многословия с теми, кто противных с нами нравов, довольно расстроить внутренность внимательного человека

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ежели не всегда можно пребывать в уединении и молчании, живя в монастыре и занимаясь возложенными от настоятеля послушаниями; то хотя некоторое время, остающееся от послушания, должно посвящать на уединение и молчание, и за сие малое не оставит Господь Бог ниспослать на тебя богатую Свою милость

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда мы в молчании пребываем, тогда враг-диавол ничего не успевает относительно к потаенному сердца человеку: сие же должно разуметь о молчании в разуме

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ты только сиди в келье своей во внимании и молчании и всеми мерами старайся приблизить себя ко Господу, и Господь готов сделать тебя из человека ангелом: на кого бо, говорит Он, воззрю, токмо на кроткаго и молчаливаго и трепещущаго словес моих (Исаии 66, 2)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Паче всего должно украшать себя молчанием; ибо Амвросий Медиоланский говорит: молчанием многих видел я спасающихся, многоглаголанием же ни одного. И паки некто из отцов говорит: молчание есть таинство будущего века, словеса же орудие суть мира сего (Добротолюбие, ч. II, гл. 16)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не должно оставлять деятельную жизнь и тогда, когда бы в ней человек имел преспеяние и пришел бы уже в умосозерцательную: ибо она содействует умосозерцательной жизни и ее возвышает

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Так же должно тщиться прочитывать отеческие писания и стараться, сколько можно, по силе исполнять то, чему научают оные, и таким образом мало-помалу от деятельной жизни восходить к совершенству умосозерцательной

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Всякому, желающему проходить жизнь духовную, должно начинать от деятельной жизни, а потом уже приходить и в умосозерцательную: ибо без деятельной жизни в умосозерцательную прийти невозможно

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Путь умосозерцательной жизни состоит в возношении ума ко Господу Богу, в сердечном внимании, умной молитве и созерцании чрез таковые упражнения вещей духовных

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Путь деятельной жизни составляют: пост, воздержание, бдение, коленопреклонение, молитва и прочие телесные подвиги, составляющие тесный путь и прискорбный, который, по слову Божию, вводит в живот вечный (Мф. 7, 14)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Человек состоит из тела и души, а потому и путь жизни его должен состоять из действий телесных и душевных - из деяния и умосозерцания

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не освободясь от мира, душа не может любить Бога искренно. Ибо житейское, по словам преп. Антиоха, для нее есть как бы покрывало

душа

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Страх Божий приобретается тогда, когда человек, отрекшись от мира и от всего, что в мире, сосредоточит все свои мысли и чувства в одном представлении о законе Божьем и весь погрузится в созерцание Бога и в чувство обещанного святым блаженства

страх Божий

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Но никто не может стяжать страха Божия, доколе не освободится от всех забот житейских. Когда ум будет беспопечителен, тогда движет его страх Божий и влечет к любви благости Божией

страх Божий

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Два вида страха: если не хочешь делать зла, то бойся Господа и не делай; а если хочешь делать добро, то бойся Господа и делай

страх Божий

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Человек, принявший на себя проходить путь внутреннего внимания, прежде всего должен иметь страх Божий, который есть начало премудрости

страх Божий

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Проходящий путь сей не должен внимать посторонним слухам, от которых голова может быть наполнена праздными и суетными помыслами и воспоминаниями; но должен быть внимателен к себе

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ум внимательного человека есть как бы поставленный страж, или неусыпный охранитель внутреннего Иерусалима. Стоя на высоте духовного созерцания, он смотрит оком чистоты на обходящие и приражающиеся к душе его противные силы, по Псаломнику: и на враги моя воззрe око мое (Пс. 53, 9)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Путь внимания проходящий не должен только одному сердцу своему верить, но должен сердечные свои действия и жизнь свою поверять с законом Божиим и с деятельною жизнью подвижников благочестия, которые таковый подвиг проходили. Сим средством удобнее можно и от лукавого избавиться и истину яснее узреть

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда человек созерцает внутренно свет вечный, тогда ум его бывает чист и не имеет в себе никаких чувственных представлений, но, весь будучи углублен в созерцание несозданной доброты, забывает все чувственное, не хочет зреть и себя; но желает скрыться в сердце земли, только бы не лишиться сего истинного блага - Бога

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
У кого текут слезы умиления, такового сердце озаряют лучи Солнца правды - Христа Бога

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда мы плачем в молитве и тут же вмешивается смех, то сие есть от диавольской хитрости. Трудно постичь врага нашего тайные и тонкие действия

бесы

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Все святые и отрекшиеся от мира иноки во всю жизнь свою плакали в чаянии вечного утешения, по уверению Спасителя мира: блажени плачущии, яко тии утeшатся (Мф. 5, 4)

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда же ум и сердце будут соединены в молитве и помыслы души не рассеяны, тогда сердце согревается теплотою духовною, в которой воссиявает свет Христов, исполняя мира и радости всего внутреннего человека

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Если в молитве случится плениться умом в расхищение мыслей, тогда должно смириться пред Господом Богом и просить прощения, говоря: согреших, Господи, словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
В церкви на молитве стоять полезно с закрытыми очами во внутреннем внимании; открывать же очи разве тогда, когда уныешь, или сон будет отягощать тебя и склонять к дреманию; тогда очи обращать должно на образ и на горящую пред ним свещу

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Таковым упражнением, при охранении себя от рассеяния и при соблюдении мира совести, можно приблизиться к Богу и соединиться с Ним. Ибо, по словам св. Исаака Сирина, кроме непрестанной молитвы, мы приблизиться к Богу не можем (Слово 69)

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Истинно решившие служить Господу Богу должны упражняться в памяти Божией и непрестанной молитве к Иисусу Христу, говоря умом: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак несомненно приступай к покаянию, и оно будет ходатайствовать за тебя пред Богом

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Покаяние во грехе, между прочим, состоит в том, чтобы не делать его опять

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак, не вознерадим обращаться к благоутробному Владыке нашему скоро и не предадимся беспечности и отчаянию ради тяжких и бесчисленных грехов наших. Отчаяние есть совершеннейшая радость диаволу. Оно есть грeхъ къ смерти, как гласит Писание (1 Иоан. 5, 16)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Мы во всю жизнь свою грехопадениями своими оскорбляем величество Божие, а потому и должны всегда смиряться пред Ним, прося оставления долгов наших

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда же человек старается в себе иметь сердце смиренное и мысль невозмущенную, но мирную, тогда все козни вражии бывают бездейственны, ибо где мир помыслов, там почивает Сам Господь Бог - въ мирe мeсто Его (Пс. 75, 3)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда человек приимет что-либо божественное, то в сердце радуется; а когда диавольское, то смущается

дары Божьи

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Человеку в младых летах можно ли не возмущаться от плотских помыслов? Но должно молиться Господу Богу, да потухнет искра порочных страстей при самом начале. Тогда не усилится в человеке пламень страстей

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ежели мы не согласны со влагаемыми от диавола злыми помышлениями, то мы добро творим. Нечистый дух только на страстных имеет сильное влияние; а к очистившимся от страстей приражается только со стороны, или внешне

бесы

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Будем непрестанно, день и ночь, со слезами повергать себя пред лицем благости Божией, да очистит Он сердца наши от всякого злого помышления, чтобы мы достойно могли проходить путь звания нашего и чистыми руками приносить Ему дары служения нашего

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Требуется подвиг и великая бдительность, чтобы во время псалмопения ум наш согласовался с сердцем и устами, дабы в молитве нашей к фимиаму не примешивалось зловоние. Ибо Господь гнушается сердцем с нечистыми помыслами

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Диавол, как лев, скрываясь въ оградe своей (Пс. 9, 30), тайно раставляет нам сети нечистых и нечистивых помыслов. Итак немедленно, как только увидим, надобно расторгать их посредством благочестивого размышления и молитвы

бесы

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Сердце тогда только кипит, будучи возжигаемо огнем Божественным, когда в нем есть вода живая; когда же вся выльется, то оно хладеет, и человек замерзает

вера

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Что втекло в сердце лучшего, того мы без надобности выливать не должны; ибо тогда только собранное может быть в безопасности от видимых и невидимых врагов, когда оно, как сокровище, хранится во внутренности сердца

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Мы неусыпно должны хранить сердце свое от непристойных помыслов и впечатлений, по слову Приточника: всякимъ храненiемъ блюди твое сердце отъ сихъ бо исходища живота (Притч. 4, 23)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
К сохранению душевного мира надобно чаще входить в себя и спрашивать: где я? При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами: ибо благодатные дарования получают токмо те, кои имеют внутреннее делание и бдят о душах своих

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Для сохранения мира душевного также всячески должно избегать осуждения других. Неосуждением и молчанием сохраняется мир душевный: когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда человек имеет большой недостаток в потребных для тела вещах, то трудно победить уныние. Но сие, конечно, к слабым душам относиться должно

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ежели же невозможно, чтобы не возмутиться, то, по крайней мере, надобно стараться удерживать язык, по глаголу Псалмопевца: смятохся и не глаголахъ (Пс. 76, 5)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Всеми мерами надобно стараться, чтоб сохранить мир душевный и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески стараться удерживать гнев и посредством внимания ум и сердце соблюдать от непристойных движений

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак мы должны все свои мысли, желания и действия сосредоточивать к тому, чтоб получить мир Божий и с Церковью всегда вопиять: Господи Боже нашъ! миръ даждь намъ (Ис. 26, 12)

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ничто так и не содействует стяжанию внутреннего мира, как молчание и, сколько возможно, непрестанная беседа с собою и редкая с другими

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Мир душевный приобретается скорбями. Писание говорит: проидохомъ сквозe огнь и воду и извелъ еси ны в покой (Пс. 65, 12). Хотящим угодить Богу путь лежит сквозь многие скорби

страдания

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Если не вознерадит человек о потребностях мирских, то не может иметь мира души

жизнь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Святые отцы, имея мирное устроение и будучи осеняемы благодатью Божией, жили долго

святые

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда кто в мирном устроении ходит, тот как бы лжицею черпает духовные дары

дары Божьи

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Можно ли, видя солнце чувственными очами, не радоваться? Но сколько радостнее бывает, когда ум видит внутренним оком Солнце правды Христа. Тогда воистину радуется радостью ангельскою; о сем и апостол сказал: наше житiе на небесeхъ есть (Фил. 3, 20)

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Следует также снабдевать душу и познаниями о Церкви, как она от начала и доселе сохраняется, что терпела она в то или другое время,- знать же сие не для того, чтоб желать управлять людьми, но на случай могущих встретиться вопрошаний

Церковь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда же человек снабдит душу свою словом Божиим, тогда исполняется разумением того, что есть добро и что есть зло

Священное Писание

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Очень полезно заниматься чтением слова Божия в уединении и прочитать всю Библию разумно. За одно таковое упражнение, кроме других добрых дел, Господь не оставит человека Своею милостью, но исполнит его дара разумения

Священное Писание

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Надобно так себя обучить, чтобы ум как бы плавал в законе Господнем, которым руководствуясь, должно устроять и жизнь свою

Священное Писание

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Душа, исполненная любви Божией, во время исхода своего из тела, не убоится князя воздушного, но со Ангелами возлетит, как бы из чужой страны на родину

душа

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Истинно любящий Бога считает себя странником и пришельцем на земли сей; ибо душою и умом в своем стремлении к Богу созерцает Его одного

любовь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Кто любит себя, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога

любовь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Стяжавший совершенную любовь к Богу существует в жизни сей так, как бы не существовал. Ибо считает себя чужим для видимого, с терпением ожидая невидимого. Он весь изменился в любовь к Богу и забыл всякую другую любовь

любовь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Все, имеющие твердую надежду на Бога, возводятся к Нему и просвещаются сиянием вечного света

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
О делах Божиих не должно рассуждать по насыщении чрева: ибо в наполненном чреве нет видения таин Божиих

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Если не знаешь Бога, то невозможно, чтобы возбудилась в тебе и любовь к Нему; и не можешь любить Бога, если не увидишь Его. Видение же Бога бывет от познания Его: ибо созерцание Его не предшествует познанию Его

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Поколику совершенствуется человек перед Богом, потолику вслед Его ходит; в истинном же веке Бог являет ему лицо Свое. Ибо праведные, по той мере, как входят в созерцание Его, зрят образ как в зерцале, а там зрят явление истины

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не называй Бога правосудным, говорит преп. Исаак, ибо в делах твоих не видно Его правосудия. Если Давид и называл Его правосудным и правым, но Сын Его показал нам, что Он более благ и милостив. Где Его правосудие? Мы были грешники и Христос умер за нас (Исаак Сир. сл. 90)

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Бог являет нам Свое человеколюбие не только тогда, когда мы делаем добро, но и когда оскорбляем и прогневляем Его. Как долготерпеливо сносит Он наши беззакония! И когда наказывает, как благоутробно наказывает!

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Где Бог, там нет зла. Все происходящее от Бога мирно и полезно и приводит человека к смирению и самоосуждению

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Отцы написали, когда их спрашивали: ищи Господа, но не испытуй, где живет

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Бог есть огнь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы. Итак, если мы ощутим в сердцах своих хлад, который от диавола, ибо диавол хладен, то призовем Господа, и Он пришед согреет наше сердце совершенною любовью не только к Нему, но и к ближнему. И от лица теплоты изгонится хлад доброненавистника

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Дух смущенного или унывающего человека надобно стараться ободрить словами любви

любовь

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Страх Божий есть отец внимания, а внимание — матерь внутреннего покоя

страх Божий

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Все происходящее от Бога мирно и полезно и приводит человека к самоосуждению и смирению

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Неразумен тот постник, который дожидается определенного часа, а в час трапезы весь предается ненасытному вкушению и телом, и умом

пост

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Если самовольно изнурим свое тело до того, что изнурится и дух, то такое удручение будет безрассудно, хотя бы сие делалось для снискания добродетели

пост

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Чтение слова Божия должно быть производимо в уединении для того, чтобы весь ум чтущего углублен был в истины Священного Писания и принимал от сего в себя теплоту, которая в уединении производит слезы; от сих человек согревается весь и исполняется духовных дарований, услаждающих ум и сердце паче всякого слова

Священное Писание

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Хотящим угодить Богу путь лежит сквозь многие скорби

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: все где-нибудь да прозябнет и возрастет, и плод принесет, хотя и не скоро

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Как железо ковачу, так я передал себя и свою волю Господу Богу: как Ему угодно, так и действую; своей воли не имею, а что Богу угодно, то и передаю

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы

брак

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
У игумена ( а тем более у епископа ) должно быть не только отеческое, но даже материнское сердце

священство

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Нужно удалять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
На хлеб и воду еще никто не жаловался

пост

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Можно причаститься на земле и остаться непричащенным на Небе

Евхаристия

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи

грех

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Суди себя сам, и Господь не осудит

покаяние

01.08.1754 - 14.01.1833
Серафим Саровский
Серафим Саровский
Надобно всеми мерами стараться, чтобы охранить душевный мир и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески удерживаться от гнева и посредством внимания оберегать ум от непристойных колебаний

грех

01.08.1754 - 14.01.1833