Григорий Нисский
Когда человек по преслушанию насытился тлетворным плодом, имя которому — смертоносный грех, тогда немедленно умер для лучшей жизни, жизнь Божественную обменяв на неразумную, скотскую. И поскольку однажды примесилась к естеству смерть, то мертвость вошла и в рождающихся по преемству
грех
грех
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Великим и сильным оружием к избежанию греха служит стыд, вложенный в нас Богом. Ибо стыд часто более страха обучал избегать дел несообразных. Да и посрамление, следующее за обличением в погрешности, само по себе достаточно может уцеломудрить согрешающего, чтобы он снова не впал во что-либо подобное
добродетель
добродетель
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Стыд от сделанного в жизни худа является глубоко утвердившейся пропастью и отделяет собой человека от греха
покаяние
покаяние
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Умозаключающему мышлению неестественно иметь столько силы, чтобы возвысить нас над пределами нашей природы, возвести к непостижимому Богу, недоступному для разумения, обнять его нашим ведением
добродетель
добродетель
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Мышление есть способность открывать неизвестное, отыскивая дальнейшее при помощи ближайших выводов из первого познания о том, что составляет предмет занятии
жизнь
жизнь
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Душа человеческая не иначе отчуждается от Бога, как страстным расположением. Поскольку Божество всегда бесстрастно, то постоянно пребывающий в страсти отлучается от общения с Божеством
душа
душа
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Душа не иначе может соединиться с нетленным Богом, как соделавшись сама сколько возможно чистой через целомудрие, чтобы подобным восприять подобное, став как бы зерцалом для чистоты Божией так, чтобы через участие в первообразной красоте и через отражение ее и самой получить ее вид
душа
душа
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Некоторым образом тот входит в единение с Богом, кто прилепляется к Нему упованием и делается с Ним едино
Бог
Бог
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Говоря о Боге, не о том должно стараться, чтоб придумать благозвучный и приятный для слуха подбор слов, а нужно отыскивать благочестивую мысль, которая бы хранила соответствующее понятие о Боге
Бог
Бог
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Кто истинно и как должно взирает на богословие, тот, без сомнения, покажет жизнь, согласную с верой. А сие не иначе возможно, как по низложении плотского восстания упражнениями в добродетели
вера
вера
335 год - 394 год

0