Как человек имеет душу и тело, то и смертей у него две. Одна — смерть души, другая — смерть тела. Равно как и два бессмертия — душевное и телесное, хотя и то и другое — в одном человеке, ибо душа и тело — один человек

смерть

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 21

Благоразумное пощение, приявшее в спутники себе бдение и молитву, скоро делателя своего приводит к пределам бесстрастия, когда у него при этом и душа в прибытке смирения будет обливаема слезами и воспламеняема любовью к Богу

пост

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 11

Кто верит, что в руке пастыря его находится жизнь и смерть его, тот никогда не воспротиворечит. Неведение же сего рождает прекословие, причиняющее духовную и вечную смерть

вера

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 8

Кто проникнут страхом Божиим, тот не боится обращаться среди злых людей. Он силен бывает на все и может делать даже то, что многим кажется трудным и невозможным

страх Божий

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 16

Всякое дело, которое делается для того, чтобы помешать злу, или уничтожить его, или помочь добру и добродетели и защитить их, похвально и богоугодно

добродетель

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 23

При встрече разных случайностей пусть человек наблюдает, что происходит в душе его, и через то определяет, какова она. Так, например, наблюдая, что бывает у него на душе когда бранят его, или бесчестят, или иным каким образом оказывают ему презрение, он верно познает, есть ли в нем смирение или нет

добродетель

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 31

Что милостыня есть дело доброе и спасительное, это не требует доказательства; но одно это доброе дело не может сделать человека совершенным по Богу без претерпения искушений

добродетель

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 8

В том и состоит человеколюбие, чтобы ты благодетельствовал врагам и любил их, как друзей и как истинных благодетелей, чтобы молился за всех обижающих тебя и имел сердечную любовь равно ко всем, и добрым, и злым, и за всех повседневно полагал душу свою, за спасение... (хотя бы) одного или, если возможно, то и всех

отношения

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 16

После того, как человек вкусил от запрещенного древа и умер горькой смертью, то есть отпал от Бога и подвергся растлению, тогда, чтобы совсем не отпал от всякого добра, дан был ему закон, чтобы познавал, что хорошо и что худо. Ибо человек стал слеп, вышел из ума и обессмыслел, почему и имел нужду в научении

вера

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 12

Вселяясь же в нас (в причастии), Он не познается в нас телесно, яко плод чрева, как был в Пресвятой Деве, но есть бестелесно в нас и соединяется с существом и естеством нашим неизреченно и нас обоготворяет, так как мы соделываемся сотелесниками Ему, бывая плоть от Плоти Его и от костей Его

Таинства

949 год - 12.03.1022

Комментарии 0 Мне нравится 15