Настоящие чудеса
Один человек приехал издалека, чтобы лично убедиться в способностях прославленного старца, но ничего необычного не увидел и спросил кого-то из его учеников:
— Где же хваленые чудеса, которые творит твой Учитель?
— Смотря, что ты называешь чудесами. У мирских людей принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. Мы же чудом считаем, если кто-то исполнит волю Бога.
воля Божьячудо
— Где же хваленые чудеса, которые творит твой Учитель?
— Смотря, что ты называешь чудесами. У мирских людей принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. Мы же чудом считаем, если кто-то исполнит волю Бога.
воля Божьячудо
5 января 2012 года
Самое дорогое
Посватался судья за дочь бедного мужика, но поставил условие: если она вмешается в его судейские дела, то уйдет из его дома.
Поженились они и стали счастливо жить, так жена очень любила своего мужа, несмотря на его тяжелый характер и дурные наклонности.
Но вот однажды пришли к судье два мужика и попросили их рассудить. Один говорит, что жеребенка родила его кобыла, а другой — что его жеребец. Хозяин жеребца был богаче и пообещал судье взятку, и вопрос был решен в его пользу.
А жена сидела в соседней комнате и все слышала. И дала она тогда бедному мужику совет. На следующий день, когда судья с друзьями пошел гулять, он у них на виду стал забрасывать сеть на гору, как будто бы он на горе ловит рыбу. Судья с друзьями стали смеяться. А мужик и говорит: «Если жеребец может родить жеребенка, то и рыба в горах может водиться».
Судья покраснел и стал выспрашивать мужика, кто ему такой совет дал. Тот сослался на жену судьи.
Рассердился судья, что жена не выполнила договоренность, и стал ее из дома гнать. Но, перед уходом разрешил взять из дома самое для нее дорогое.
Она согласилась. Но попросила последний раз с ней весело поужинать. Накрыла на стол, стала угощать мужа, насыпала в вино сонного порошка. Когда он уснул, приказала слугам отнести судью прямо на кровать к себе домой.
Когда он проснулся и увидел жену, то узнал, что жена вынесла из дома его, как самую дорогую вещь.
Растрогался судья, возлюбил свою жену и стали они жить опять вместе.
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. (Притчи14:1)
брак
Поженились они и стали счастливо жить, так жена очень любила своего мужа, несмотря на его тяжелый характер и дурные наклонности.
Но вот однажды пришли к судье два мужика и попросили их рассудить. Один говорит, что жеребенка родила его кобыла, а другой — что его жеребец. Хозяин жеребца был богаче и пообещал судье взятку, и вопрос был решен в его пользу.
А жена сидела в соседней комнате и все слышала. И дала она тогда бедному мужику совет. На следующий день, когда судья с друзьями пошел гулять, он у них на виду стал забрасывать сеть на гору, как будто бы он на горе ловит рыбу. Судья с друзьями стали смеяться. А мужик и говорит: «Если жеребец может родить жеребенка, то и рыба в горах может водиться».
Судья покраснел и стал выспрашивать мужика, кто ему такой совет дал. Тот сослался на жену судьи.
Рассердился судья, что жена не выполнила договоренность, и стал ее из дома гнать. Но, перед уходом разрешил взять из дома самое для нее дорогое.
Она согласилась. Но попросила последний раз с ней весело поужинать. Накрыла на стол, стала угощать мужа, насыпала в вино сонного порошка. Когда он уснул, приказала слугам отнести судью прямо на кровать к себе домой.
Когда он проснулся и увидел жену, то узнал, что жена вынесла из дома его, как самую дорогую вещь.
Растрогался судья, возлюбил свою жену и стали они жить опять вместе.
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. (Притчи14:1)
брак
5 января 2012 года
Добродетели и грехи
Учитель отдыхал в тени старого дерева. Мимо по дороге неспешно неуверенной походкой шёл усталый человек. Он нёс большой и тяжёлый мешок. Его лицо выражало всю боль и печаль рода человеческого.
— Отдохни, мил человек! — окликнул его учитель.
Тот остановился, повернул голову в сторону учителя, пытаясь собраться с мыслями, и направился к дереву. В тени путник буквально рухнул на землю, увлекаемый своим мешком.
— Что несёшь, друг мой? — поинтересовался учитель.
— Грехи мои тяжкие… — еле выдавил из себя человек, — будь они прокляты!
— Так брось их! Зачем тащить по жизни то, что тебе приносит лишь разочарование, и страдание?
— Как же я их брошу? Видать такова судьба моя тяжкая…
— Грехи не являются частью души человека. Это тяжелые камни, которые лежат на ней и не дают проявлять то, что заложено Богом. Представь, что не земле лежит большой камень. А под ним пытается пробиться наружу маленький росточек. Так этот маленький росточек и есть добродетель, взращиваемая Богом.
Путник поднялся, обдумывая слова Учителя.
— Ну, благодарю тебя, мне пора идти, — сказал он, осматривая свой мешок.
И пошёл прочь. Пройдя несколько шагов, он вдруг остановился и, обернувшись, смущённо спросил:
— Но ведь, избавившись от своих грехов, я становлюсь безгрешным! Значит ли это, что я стал святым?
— Нет, друг мой! Избавившись от своих грехов, ты лишь избавился от их тяжкого груза и открываешь свое сердце для взращивания добродетелей. Святым же ты станешь тогда, когда проявишь добродетель в полной мере.
грехпокаяние
— Отдохни, мил человек! — окликнул его учитель.
Тот остановился, повернул голову в сторону учителя, пытаясь собраться с мыслями, и направился к дереву. В тени путник буквально рухнул на землю, увлекаемый своим мешком.
— Что несёшь, друг мой? — поинтересовался учитель.
— Грехи мои тяжкие… — еле выдавил из себя человек, — будь они прокляты!
— Так брось их! Зачем тащить по жизни то, что тебе приносит лишь разочарование, и страдание?
— Как же я их брошу? Видать такова судьба моя тяжкая…
— Грехи не являются частью души человека. Это тяжелые камни, которые лежат на ней и не дают проявлять то, что заложено Богом. Представь, что не земле лежит большой камень. А под ним пытается пробиться наружу маленький росточек. Так этот маленький росточек и есть добродетель, взращиваемая Богом.
Путник поднялся, обдумывая слова Учителя.
— Ну, благодарю тебя, мне пора идти, — сказал он, осматривая свой мешок.
И пошёл прочь. Пройдя несколько шагов, он вдруг остановился и, обернувшись, смущённо спросил:
— Но ведь, избавившись от своих грехов, я становлюсь безгрешным! Значит ли это, что я стал святым?
— Нет, друг мой! Избавившись от своих грехов, ты лишь избавился от их тяжкого груза и открываешь свое сердце для взращивания добродетелей. Святым же ты станешь тогда, когда проявишь добродетель в полной мере.
грехпокаяние
5 января 2012 года
Так было угодно Богу
Святому старцу во время болезни брат влил в пищу вместо мёда льняное масло, которое очень вредно. Однако же старец ничего не сказал, но ел молча и в первый, и во второй раз, и нисколько не укорил служившего ему брата, не сказал, что он небрежен, и не только не сказал этого, но даже ни одним словом не опечалил его. Когда же брат узнал, что он сделал, и начал скорбеть, говоря: «Я убил тебя, авва, и ты возложил этот грех на меня тем, что промолчал». Тот с кротостью отвечал:
— Не скорби, чадо: если бы Богу угодно было, чтобы я ел мёд, то ты влил бы мне мёда.
— Не скорби, чадо: если бы Богу угодно было, чтобы я ел мёд, то ты влил бы мне мёда.
29 декабря 2011 года
Такое у меня правило
В церкви во время богослужения один человек вдруг начал снимать свой башмак. Люди расступились и удивлённо стали смотреть на него. В этот момент священник, размахивая кадилом, подошёл к ним. Увидев человека с босой ногой, он удивился и, обратившись к нему, спросил:
— Скажите, уважаемый, у вас какие-то проблемы?
— Нет, — ответил человек, — я просто заметил, что у меня один носок был надет наизнанку.
— В таком случае, не могли бы вы немного подождать и сделать это потом?
— Нет, батюшка, — ответил тот. — Как только я вижу, что у меня что-то не в порядке, я сразу же исправляю это. Такое у меня правило.
— Скажите, уважаемый, у вас какие-то проблемы?
— Нет, — ответил человек, — я просто заметил, что у меня один носок был надет наизнанку.
— В таком случае, не могли бы вы немного подождать и сделать это потом?
— Нет, батюшка, — ответил тот. — Как только я вижу, что у меня что-то не в порядке, я сразу же исправляю это. Такое у меня правило.
29 декабря 2011 года
Убитая собака
Закончив проповедь, священник заметил мальчика, который дольше всех прихожан уже не первый раз задерживался в церкви. Видно было, что его что-то беспокоит. Подойдя к мальчику, он поинтересовался, сможет ли он чем-нибудь ему помочь.
— Скажите, ад правда существует? — поднял полные испуга глаза мальчик.
— У тебя что-то случилось? Покайся, расскажи мне, — предложил священник.
— Несколько дней назад собака укусила моего младшего брата. И я со злости забил эту собаку палкой до смерти.
— Не печалься так, — попытался успокоить его священник. — Ты уже покаялся, и Бог простит тебя.
— Да мне вовсе не нужно прощение Бога! Я боюсь, что когда умру и попаду в ад, там я встречусь с этой собакой.
— Скажите, ад правда существует? — поднял полные испуга глаза мальчик.
— У тебя что-то случилось? Покайся, расскажи мне, — предложил священник.
— Несколько дней назад собака укусила моего младшего брата. И я со злости забил эту собаку палкой до смерти.
— Не печалься так, — попытался успокоить его священник. — Ты уже покаялся, и Бог простит тебя.
— Да мне вовсе не нужно прощение Бога! Я боюсь, что когда умру и попаду в ад, там я встречусь с этой собакой.
29 декабря 2011 года
Узкая тропинка
Горожанин приехал в деревню и вместе с деревенским жителем отправился в лес собирать ягоды. Незаметно увлёкшись сбором ягод, они попали на болотистый участок. Деревенский житель обнаружил опасность и предупредил горожанина:
— Теперь будь внимателен. Нужно держаться только той тропинки, по которой мы пришли сюда, потому что справа — болото, а слева — трясина.
— А какая разница между ними? — спросил горожанин.
— В общем — никакой, только в трясине быстрее пропадёшь.
«…Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:14).
— Теперь будь внимателен. Нужно держаться только той тропинки, по которой мы пришли сюда, потому что справа — болото, а слева — трясина.
— А какая разница между ними? — спросил горожанин.
— В общем — никакой, только в трясине быстрее пропадёшь.
«…Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:14).
29 декабря 2011 года
Хулиган в храме
Однажды в храм во время службы зашёл молодой мужчина крупного телосложения, по лицу которого были видны недобрые намерения. Он прошёл вперёд всех, сел на скамейку и, развалившись, стал лузгать семечки и громко ругаться. Шла проповедь, за кафедрой стоял священник. Парень перебивал его, глумился над словами, кидал в него шелуху от семечек. Потом громко смеялся над хором, когда запели псалмы. Никто ему ничего не говорил. Служба шла своим чередом. А когда служба закончилась, к нему подошла старушка с веником и сказала:
— Позволь, сыночек, я подмету вокруг тебя.
Парень после этих слов внезапно заплакал и выбежал. На следующий день он вернулся в церковь и покаялся.
— Позволь, сыночек, я подмету вокруг тебя.
Парень после этих слов внезапно заплакал и выбежал. На следующий день он вернулся в церковь и покаялся.
29 декабря 2011 года
Черные очки
Мальчик, проходя по улице к своему дому, никогда не приветствовал соседей. Соседи рассказали родителям, что их сын ведёт себя невежливо. Отец взялся журить сына. Тот слушал отца, опустив голову от стыда. Затем мальчик обратился к отцу:
— Папа, купи мне, пожалуйста, чёрные очки!
— Зачем, сынок? — спросил удивленно отец.
— Потому, что теперь мне очень стыдно будет ходить по нашей улице…
— Эх, сынок! Ты лучше постарайся исправиться и тогда тебе не понадобятся чёрные очки! — улыбнулся отец.
— Папа, купи мне, пожалуйста, чёрные очки!
— Зачем, сынок? — спросил удивленно отец.
— Потому, что теперь мне очень стыдно будет ходить по нашей улице…
— Эх, сынок! Ты лучше постарайся исправиться и тогда тебе не понадобятся чёрные очки! — улыбнулся отец.
29 декабря 2011 года
Чувство вины
Мастер учил, что вина в любом проявлении — пагубное чувство, которого нужно избегать, как самого дьявола.
— Но разве мы не должны ненавидеть свои грехи? — спросил ученик.
— Если ты чувствуешь свою вину, то ненавидишь не свой грех, а самого себя.
— Но разве мы не должны ненавидеть свои грехи? — спросил ученик.
— Если ты чувствуешь свою вину, то ненавидишь не свой грех, а самого себя.
29 декабря 2011 года
0